基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。”　　“《礼记·大学》中也提到物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。　　“这就是我们常说的修身、齐家、治国、平天下。《礼记·大学》是从实现个人价值的角度，分析了每一个发展阶段之间的关系。孟子则是从社会组织结构角度，分析社会构成要素间的关系。”　　“天下、国、家、个人，四个要素中，孟子一向重视民在国家治理中的地位和作用，这一群体也成为了他治国思想的出发点和重心，即关注如何制民以恒产，如何使百姓安居乐业。这句话还蕴含了孟子的一些治国管理策略。从天下到国、到家、最终到个人，既反映了孟子对于天下这个整体内部结构的理解，同时也体现出孟子管理思想中纵向分工的思路。而孟子把治理的最后环节落实...

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